HERMENEUTIKA EMILIO BETTI

ANALISISNYA ATAS KISAH AṢḤĀB AL-FĪL DALAM TAFSĪR AL-MUNĪR

Abstract

This article analyzes the story of aṣḥāb al-fīl in Tafsīr Al-Munīr with Emilio Betti's hermeneutics. Meanwhile, in essence, the Al-Qur'an itself contains various kinds of miracles which contain various unseen information and of course the story of the past aṣḥāb al-fīl, cannot be represented and stated rationally sense. The research method in this article uses descriptive analysis obtained through library research, with relevant and reliable sources, such as books, journals, theses, dissertations, and so on. Before obtaining a detailed understanding of Emilio Betti's analysis of Tafsīr Al-Munīr, the author first describes the biography and theory of Emilio Betti's hermeneutics. This is so implicative, because it is able to produce a reflective reinterpretation to be applied critically and systematically. Based on Emilio Betti's hermeneutical analysis, the story of aṣḥāb al-fīl is interpreted by Wahbah Al-Zuhaili by giving nuances of methodological privilege and uniqueness in understanding the meaning contained in the Al-Qur'an. Because it requires an objective interpretation, in Emilio Betti's analysis, Al-Zuhaili quite meets the requirements of his hermeneutic theory, both looking at his linguistic phenomena, emptying himself of any interest, even penetrating the dimensions of reconstruction by including situations and conditions, in addition to both revealing and showing as an interpreter existential in search of meaning, must be aligned with the intent of the author of the text itself.

References

Abd, Atymun. Sosok Hafiz dalam Kaca Mata Tafsir. Bogor: Guepedia, 2021.

Ahmad, Syihabudin. 100 Peristiwa Penting dalam Kalender Awal Umat Islam. Malaysia: Santai Ilmu Publication, 2018.

Aiman, Ummul. “Metode Penafsiran Wahbah Al-Zuhaylî: Kajian al-Tafsîr al-Munîr.” MIQOT: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 36, no. 1 (10 Februari 2016). https://doi.org/10.30821/miqot.v36i1.106.

Ali, Jawwad. Sejarah Arab Sebelum Islam: Daulah, Mamlakah, Kabilah, dan Imarah (Lanjutan). Diterjemahkan oleh Indi Aunullah. Tangerang Selatan: PT. Pustaka Alvabet, 2018.

Audah, Ali. Nama dan Kata dalam Al-Qur’an: Pembahasan dan Perbandingan. Bogor: Litera Antar Nusa, 2011.

Badruddin. Nilai Akhlak Ashab Fil Qur’an: Berbagai Golongan dalam Al-Qur’an. Serang: A-Empat, 2021.

Baghawī, Abu Muḥammad Al-. Tafsīr Al-Baghawi: Ma‘alim Al-Tanzīl. Riyaḍ: Dār Ṭayyibah li Nashri wa Al-Tawzi’, 1992.

Baihaki, Baihaki. “Studi Kitab Tafsir Al-Munir Karya Wahbah Al-Zuhaili dan Contoh Penafsirannya Tentang Pernikahan Beda Agama.” Analisis: Jurnal Studi Keislaman 16, no. 1 (2016): 125–152. https://doi.org/10.24042/ajsk.v16i1.740.

Fatah, Abdul. “Analisis Semiotika Roland Barthes Tentang Asḥābul Fīl.” AL-TADABBUR 5, no. 2 (20 Februari 2020): 233–248. https://doi.org/10.46339/al-tadabbur.v5i2.175.

Hadi, Sofyan. Tafsir Qashashi Jilid IV: Umat Terdahulu, Tokoh, Wanita, Istri dan Para Putri Nabi Muhammad Saw. Banten: A-Empat, 2021.

Hamka. Sejarah Umat Islam: Prakenabian Hingga Islam Di Nusantara. Jakarta: Gema Insani, 2016.

Harahap, Kautsar Thoyib. “Pesan Moral Tarbawi Dalam Al-Qur’an Surat Al-Fîl Tentang Kisah Kehancuran Pasukan Abrahah Suatu Tinjauan Tafsir Tematik.” Skripsi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, 2019. http://repository.uin-suska.ac.id/25060/.

Haris, Lalu Munawar. “Penafsiran Qur’an Surat Al-Fiil Ayat 1-6 Dengan Menggunakan Analisis Teori Semiotika Roland Barthes:” ISLAMIDA Journal of Islamic Studies 1, no. 1 (5 Februari 2022): 36–43. https://ejournal.staidarussalamlampung.ac.id/index.php/islamida/article/view/323.

Hisyam, Ibnu. Sirah Nabawiyah. Diterjemahkan oleh Ali Nurdin. Jakarta: Qisthi Press, 2019.

Iyazi, Al-Sayyid Muḥammad ‘Ali. Al-Mufassirūn: Ḥayātuhum wa Manhajuhum. Teheran: Wizārah Al-Thaqāfah wa Al-Irshād Al-Islāmī, t.t.

Izzan, Ahmad. Metodologi Ilmu Tafsir. Bandung: Tafakur, 2014.

Kementerian Agama RI Badan Litbang dan Diklat. Hewan dalam Perspektif Al-Qur’an dan Sains. Jakarta: Lajnah Pantashihan Mushaf Al-Qur’an, 2012.

———. Kisah Para Nabi Pra-Ibrahim dalam Perspektif Al-Qur’an dan Sains. Jakarta: Lajnah Pantashihan Mushaf Al-Qur’an, 2012.

Lubis, Akhyar Yusuf. Filsafat Ilmu: Klasik Hingga Kontemporer. Depok: Rajawali Pers, 2020.

Mahmudi, Mahmudi. “Hermeneutika Emilio Betti dan Aplikasinya dalam Kajian Studi Keislaman.” El-Wasathiya: Jurnal Studi Agama 5, no. 1 (Juni 2017): 57–70. http://ejournal.kopertais4.or.id/mataraman/index.php/washatiya/article/view/3027.

Mufid, Mohammad. Belajar dari Tiga Ulama’ Syam Fenomenal dan Inspiratif: Mustafa az-Zarqa, Muhammad Said Ramadhan al-Buthi, dan Wahbah az-Zuhaili. Jakarta: Elex Media Komputindo, 2015.

Muslih, Mohammad. Filsafat Ilmu: Kajian atas Asumsi Dasar, Paradigma dan Kerangka Teori Ilmu Pengetahuan. Yogyakarta: LESFI, 2016.

Mustoifah, dkk. Studi Al-Qur’an: Teori dan Aplikasinya dalam Penafsiran Ayat Pendidikan. Yogyakarta: Diandra Kreatif, 2018.

Nursi, Badiuzzaman Said. Mukjizat Al-Qur’an: Ditinjau dari 40 Aspek Kemukjizatan. Jakarta: Risalah Nur Press, 2014.

Palmer, Richard E. Hermeneutika: Teori Interpretasi dalam Pemikiran Scheiermacher, Dilthey, Heidegger, dan Gadamer. Diterjemahkan oleh Stephanus Aswar Herwinarko. Yogyakarta: IRCiSoD, 2022.

Qurthubi, Abu Abdullah Al-. Tafsir al-Qurthubi. Diterjemahkan oleh Fathurrahman, dkk. Jakarta: Pustaka Azzam, 2007.

Rahem, Zaitur. Jejak Intelektual Pendidikan Islam. Yogyakarta: Pustaka Ilmu, 2019.

Shihab, M. Quraish. Al-Lubab: Makna, Tujuan, dan Pelajaran dari Surat-surat Al-Qur’an. Tangerang: Lentera Hati, 2012.

———. Al-Ma’idah 51: Satu Firman Beragam Penafsiran. Tangerang: Lentera Hati, 2019.

Sunoto. Dunia Kehidupan Tokoh Simbolik (Serat Babad Kediri dari Terawangan Hermeneutika, Historis, Fenomenologis). Malang: Gunung Samudera, 2017.

Supomo, Supomo, dan M. Riyan Hidayat. “Yajuj Dan Majuj Dalam Tafsir Al-Azhar (Pendekatan Hermeneutika Emilio Betti).” Al-Munir: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 3, no. 02 (2021): 483–506. https://doi.org/10.24239/al-munir.v3i02.122.

Supriyadi. Di Bawah Panji Muhammad. Jakarta: PT. Elex Media Komplitudo, 2016.

Susanto, Edi. Studi Hermeneutika Kajian Pengantar Edisi Pertama. Jakarta: Kencana, 2016.

Syamsudin, M. Konstruksi Baru Budaya Hukum Hakim Edisi Kedua. Jakarta: Kencana, 2015.

Taufiq, Yuliana. “Makna Kata Toyron Ababil, Hijaroh min Sijjil, dan Ashfun Ma’kul menurut Penafsiran Al-Tabari dan Muhammad Abduh.” Skripsi, UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember, 2022. http://digilib.uinkhas.ac.id/10432/.

Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa. Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa, 2008.

Umar, Nasruddin. Islam Fungsional: Revitalisasi dan Reaktualisasi Nilai-nilai Keislaman. Jakarta: PT. Elex Media Komplitudo, 2014.

Wahid, Masykur. Teori Interpretasi Paul Ricoeur. Yogyakarta: LKiS, 2015.

Wijaya, Aksin. Teori Interpretasi Ibnu Rusyd: Kritik Ideologis – Hermeneutis. Yogyakarta: LKiS, 2009.

———. Menafsirkan Kalam Tuhan. Yogyakarta: IRCiSoD, 2021.

Yusuf, Kadar M. Studi Al-Qur’an. Jakarta: AMZAH, 2012.

Zaprulkhan. Filsafat Ilmu: Sebuah Analisis Kontemporer. Jakarta: Rajawali Pers, 2015.

Zayadi, Achmad, dkk. Menuju Islam Moderat. Yogyakarta: CV. Cantrik Pustaka, 2018.

Zuhaili, Wahbah Al-. Tafsīr Al-Munīr. Diterjemahkan oleh Abdul Hayyie al-Kattani, dkk. Jakarta: Gema Insani, 2013.

———. Tafsīr Al-Munīr fī Al-‘Aqīdah wa Al-Sharī‘ah wa Al-Manhaj. Beirūt: Dār Al-Fikr Al-Mu‘āṣir, 2014.